以目的论统一儒学才能把儒学从理学、心学等掺杂个人修行的东西中解脱出来。个人品行的修行只是儒学内化到个人的一个方面，而全社会的仁义水平才是儒学的终极追求。
传统对仁义的定义往往陷入虚言当中，是因为只从个人内心角度讲仁义的贡献。但从结果上，一旦有人贡献了仁义，那必然有其他人享受了仁义的好处。
如果全社会都没享受到仁义的好处，那口口声声“仁义”的人自然是假大空了。
因而，结合逻辑学的可验证视角看，全面的仁义既包括个人对仁义的贡献也包括个人对仁义的享受。
如果从社会对仁义的享受这个结果来验证儒学，谁真谁伪，谁忠谁奸，不是一目了然吗？
可验证性，会使得儒学不再是一个人内心的修行，也使得不同人的儒学相互可比，不再是文人相轻的内耗。
可验证性，最根本上使得儒学士子能够动用各种方法完善仁义，从验证结果寻找问题与解决方法，从而不断循环完善仁义，其保证了儒学的进步性与科学性。
所以，今日参与讨论的人虽少，但科学儒学却由此但是，从此以后儒学也必然翻开新的篇章。
----
到了可验证性，这里势必要回答如何验证仁义。至于如何验证，则是刘君墨统一负责的内容，也由刘君墨负责讲解。
每个时代人们需要享受的事情不同。远古时代，可能能吃饱肚子就不错了。到秦汉以后，百姓追求的也不过是衣食无忧。
因而，在前期工作的基础上，选择按照普通自由白身月收入对个人月标准消耗主粮大米与布匹消费的覆盖系数来确定。一个城市按人口规模的千分之五分层统计。标准开销为一月60斤米与6尺布的当地价格。
所谓的分层就是目前粗略包括衙门行走的白身，就是吃公家饭，却没有官员活血胥吏编制的人。也包括城市的小商贩，商铺掌柜，秀才以下的读书人，以及各类长短工劳力。最后按照人口占比加权平均来确定一个城市的仁指数。
举个例子，比如仁指数为1表示这个城市自由白身的平均月工资能够恰好覆盖其一个月的衣食开销。当然1是一个比较低的指标，指平均来看百姓工作面前只够自己果腹，完全不能支应家人，也意味着出于平均数以下的那一半人更惨，因为劳作了也吃不饱饭。
这里提前透露一下，通过采访调查与资料翻阅，杭州城这一年的仁指数进步迅速，从去年的1.3，进步到最近的2.4。当然，年初淳安建德两县水灾时，仁指数一度降到0.5，就是普遍饿肚子全吃不上饭了。
具体而言，杭州府府城里，钱塘县与仁和县分别是2.3和2.5，仁和县更靠近杭州湾海港，特别是再下半年，航路疏通后发展更快，何况现在新区主要也是处于仁和县。杭州府治下，淳安、建德县的仁指数分别为1.8和1.6。
淳安毕竟地势平坦，这次搭上杭州的海贸顺风车更多。ＨΤτＰＳ://wωw.hＬxＳ玖.còΜ/
别看杭州这边仁指数不高，百姓如果是要男人外出养活一家艰难。但一经比其他地方好过很多。对比新平定的上海县，其仁指数仅仅1.2。海边土地的开发，还需要想当的时间。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神雪泥鸿爪ad的穿越成大明王朝1566之高翰文
御兽师？
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待