“京房易传曰：君不思道，厥妖火烧宫”。
“京房易传曰：‘行不顺，厥咎人奴寇，天下乱，辟无適，妾子拜’，又曰:‘君不正，臣欲篡，厥妖狗出朝门’”。
“京房易传曰：‘贤者居明夷之世，知时而伤，或众在位，厥妖鸡生角，鸡生角，时主独。’又曰：‘妇人颛政，国不静，牝鸡雄鸣，主不荣。’”
“京房易传曰：执政失，下将害之，厥妖狗生角。君子苟免，小人陷之，厥妖狗生角。”
“京房易传曰：邪人进，贤人逃，天雨毛”。
“京房易传曰：枯杨梯，枯木复生，人亡子”。
“京房易传曰：王德衰，下人将起，则有木生为人状。”
“京房易传曰：人君暴虐，鸟焚其舍。”
“京房易传曰：尊卑不别，厥妖女生赤毛。”
以这种形同妖言惑众的说法，岂能匡正皇帝的行为，即皇帝能受这种说法，就检点和矫正自己的行为了吗？
即使京房之术（八卦纳甲）不但不能框正王道，却成为王道专制里麻痹人们的精神鸦片。后人不断地建设“命理”文化，以解读“天命”思想。京房的八宫卦术不折不扣的成为“天命”思想的解读工具。
总之，后来人把京房建构的八宫纳甲筮术成为人生命运的解读工具，即成为窥视天机的一种工具而运用了。不过汉时没有保留下来八卦纳甲筮例，后人认为“火珠林”是在京房的纳甲基础上完善与发展起来筮法，是唐末问世，并以钱代蓍。也有人认为“以钱代蓍”法始于《京氏易传》，可《京氏易传》里并没有提到以钱起筮的方法。而《京氏易传》里卷下有这样的说法：“夫细不可穷，深不可极，故揲蓍布爻用之于下筮”。又说：“分四营而成易，十有八变而成卦，卦象定吉凶，明得失，降五行分四象，顺则吉，逆则凶……。”
这是受《系辞》里说法的影响。大抵京房的纳甲筮法是遵循了《系辞》里说的筮法，同春秋时期（《左传》里的起筮方法）布蓍方法，还没有以钱代蓍。
唐代于鹄《于江南曲》里：“偶句江边采白苹，还随女伴赛江神。众人不敢分明语，暗掷金钱卜远人”。这里的“暗掷金钱卜远人”，确实是用铜钱来卜心事。但从曲的背景来看，不像是三枚铜钱来起卦，而像是抛一枚铜钱看面背来预知心事。但由此诗也反映了用铜钱卜卦代蓍的可能，无论蓍筮或是铜钱起卦没本质区别。ＨΤτＰＳ://wωw.hＬxＳ玖.còΜ/
京房的八卦纳甲筮法还不完善，汉时没有留下筮例。而史载到魏时出现一位筮术的高手叫管辂。《三国志》“方技传”里有其记述。而在正史里记述管辖的筮卜例子都很神奇，应验。但管辂的筮术例子并不是八卦纳甲筮法，管辂的筮例中也没有详细的起筮与解筮内容。大抵自此以后，这方面的“技术”，都是绝密的，除了家传，师承，是不会外传的，不像《左传》里的那种八卦取象筮法，让人一看便知如何断出“天机”的，也因此就泄露了“天机”。这是一个方面的原因，另一方面，是筮卜者自己多年的苦心，或一生的体验，筮卜技巧，也只能意会，而不可言传。正象魔术那样，一旦说明了，也就一点都不神秘了。所以除《左传》一书记载的筮例，详细记录了解筮的内容。而后封建时期里的史书里多是道听途说那些数术家如何神奇，但并无神奇的筮术上所谓断事如神的解卦内容。多是通过留下来的民间传说为素材，如《三国志》里记录的数术家的神奇占卜，而无筮法的细节内容，这正是后封建社会里筮术师传的特征。 无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。想要看最新章节内容，请下载星星阅读app，无广告免费阅读最新章节内容。网站已经不更新最新章节内容，已经星星阅读小说APP更新最新章节内容。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！下载星星阅读app，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
冰原市。
宠兽饲养基地。
实习宠兽饲养员。网站即将关闭，下载星星阅读app为您提供大神周易归来的周易哲学解读
御兽师？
章节错误,点此报送(免注册),
报送后维护人员会在两分钟内校正章节内容,请耐心等待